Новости

Иммигранты в Финляндии в первую очередь воспринимаются как проблема, заявляет исследователь

Насильственные преступления, подобные нападениям в Оулу, и эксплуатация иностранной рабочей силы являются проявлениями бытового расизма, отмечает докторант Лаура Манкки, занимающаяся вопросами иммиграции.

Jyväskylän yliopiston väitöskirjatutkija Laura Mankki.
Лаура Манкки подчеркивает, что расизм появился в Финляндии не вместе с иммигрантнами: так, саамы и рома подвергались угнетению задолго до того, как поток иммигрантов начал расти. Изображение: Niko Mannonen / Yle
  • Служба новостей Yle

Согласно новому диссертационному исследованию, иммигранты в Финляндии в первую очередь воспринимаются как проблема. Общество зачастую принимает их только после того, как они находят работу.

Исследовательница из Университета Ювяскюля Лаура Манкки в своей диссертации изучала жизнь иммигрантов, занятых на малооплачиваемых работах. По словам Манкки, акты насилия на расовой почве, подобные нападениям в Оулу, или эксплуатация иностранной рабочей силы на рынке труда являются проявлениями бытового расизма.

К таковым относятся, например, расовые или гендерные предрассудки, которые направляют людей на определенные виды работ. Расиализация подразумевает связывание определенных характеристик и социальных функций с этнической принадлежностью.

Расизм также проявляется в повседневном взаимодействии.

– Например, прогулки чернокожих мужчин по улице легко интерпретируются как лень, а с другой стороны, им приписывают агрессивность.

Rasisminvastainen lakana kiinnitettynä kaiteeseen.
Нападения в Оулу заставили жителей Ювяскюля выйти на антирасистскую демонстрацию. Изображение: Riina Mäentausta

Расизм в Финляндии – часть системы

На отношение коренного белого населения Финляндии сильно влияют как осознанные, так и неосознанные модели, связанные с расиализацией.

– Важно попытаться разобраться, почему на иммигрантов направлено столько предрассудков, – говорит Манкки.

Манкки призывает задуматься, как белый цвет кожи и принадлежность к западному обществу влияют на собственный образ мышления.

В качестве примера она приводит различные формы проживания, когда большое количество людей живет под одной крышей. Финны привыкли жить одни или в семьях из двух взрослых. Действия, отличающиеся от западных норм, могут восприниматься как странные.

Манкки подчеркивает, что расизм не приходит с мигрантами.

По словам исследовательницы, Финляндия также не находится вне расизма, хотя иногда в Северных странах, ассоциирующихся с идеалами демократии, так и думают. Например, саамы и рома подвергались угнетению задолго до того, как начал расти поток прибывающих в Финляндию иммигрантов.

Иммигранты часто живут в нестабильных условиях

По мнению Манкки, рабочий класс намеренно ослабляют методами, умело использующими гендерные и расовые различия.

– Разделение создает иерархии между иммигрантами, вбивает между ними клин. Это мешает солидарности на рынке труда.

В такой ситуации иностранцам сложнее действовать сплоченно и добиваться лучших условий труда.

Иммигрантам также часто приписывают роль дешевой рабочей силы.

– Так же, как и расизм, дешевая рабочая сила не приходит с мигрантами, но капитализм использует расовое или гендерное разделение в своих интересах.

В Финляндии иммигранты часто занимаются вспомогательным трудом, как называет его Манкки. Это, например, уборка или иная работа по дому, которая облегчает жизнь финского среднего класса.

Для некоторых трудоустройство в новой стране означает потерю в социоэкономическом статусе и работу на несоответствующей образованию должности. Для других, например, работа уборщика в Финляндии может обеспечить лучшую жизнь, чем в их родной стране.

Однако подобный труд обычно оценивают невысоко.

– Такая работа становится видимой только тогда, когда она не выполняется.